Дело было так: г-н Борискин выложил на форум фотографию и спросил: «кто знает, где это?» Вот эту самую фотографию, сверху, разве что в более качественном варианте, потому что wordpress «с темой Pixova» как-то всеже странно поступает с т.н. «миниатюрами» перед заметочкой — оно должно в понимании разработчиков темы быть какого-то ну очень странного формата, иначе толком видно будет только центр картинки. Где это поправить я пока не нашел, так что Бог им судья, «дизайнерам Pixova», «миниатюры» покачто будут вот такие.
Да, если кто из читателей не знаком с г-ном Борискиным, это — непринципиально 
, из сюжета заметки г-н Борискин уже, можно сказать, исчез, полностью выполнив свой героический (героя повествования) долг 
.
Так вот, определить, фотография чего была представлена, с помощью современных технических средств (хи-хи, гугля или яндекса), времени не занимает вообще. Это — Троицкий Макариев Желтоводский женский монастырь в Нижегородской обл., Лысковском районе, пос. Макарьево. В котором Макарьеве, была до революции крупная Макарьевская ярмарка (как пояснил нам другой совершенно приятель, которого героем повествования я делать не собираюсь, а потому и называть никак не буду).
А место на фотографии, согласитесь, запечатлено совершенно козырное. Так что мысль поехать и посмотреть живьем появилась сразу же (технические средства позволяют установить и точный момент: вечером 2 апреля 2016 года я показал эту картинку партнеру™). Однако же, как знают или догадываются постоянные читатели, в апреле мы, можно сказать, уже занесли одну ногу наступить в «страну ремонта» и как-то было не до монастырей.
А тут, значит, осень, буйное природы увядание, неотгулянные отпуска и общее офигение от работы без оных. До Макариева монастыря на машине 510 км, однако же мы собирались все-таки отдохнуть, поэтому в один прием решили не ехать, и всяких экспериментов с ночными перегонами за рулем не ставить. По дороге имеется 2 города – Муром и Нижний. В Муроме я вообще никогда не был, в Нижнем был, когда – не помню, но по косвенным признакам получается порядка 20 лет назад. Кроме того, в Нижнем я был, похоже, 1 день, т.е. с утра приехал – вечером уехал, так что ничего не посмотрел. Помню, что был где-то у кремля и смотрел на Волгу, но это и все, пожалуй.
В результате решили заехать в оба. Т.е. переночевать в Муроме, на следующий день переехать в Нижний, потом в Макариев монастырь а дальше посмотреть по обстоятельствам – либо еще заночевать в одном из уже знакомых мест, либо ехать в Москву. Да, не сказал – времени было на все-про все пятница+выходные+ понедельник.
Ну и импортозамещение опять же. Конечно, лучше бы на 4 дня куда-нить к Средиземному морю, но оно ж вононо как складывается. На Черном море мы прогноз еще раньше посмотрели, он совсем неутешительным оказался, с начала сентября 18-20 градусов и постепенное понижение. И что в такую погоду в Крыму или на Кавказе делать? Так что вода пусть будет в Волге, ну и с купанием как-то платонически. Хотя синоптики наобещали отсутствие дождя и на 2 градуса теплее в Муроме (чем в Москве), а в Нижнем, так на все 4. По сравнению с Москвой, ессно. Что важно, потому что отопление пока было выключено, и дубак в новой квартире стоял конкретный, эдакая промороженная стройка.
Муром
Муром – весьма милый маленький городок, который отмечал недавно, судя по плакатам и вывескам, 1100 лет. Ну, относительно недавно, первый раз их упомянули в 862-863 годах. Во всяком случае он старше Москвы.
Приехали мы в Муром по темну, вечером, часов в 7. Под проливным дождем, несмотря на оптимистические прогнозы. Нельзя сказать, что дождь не выключался, это неправда. Нельзя сказать, чтобы прямо вот лило как из ведра, хотя лило, пока мы ехали, вполне конкретно. Во всяком случае все на земле – дороги, дорожки, тротуары, площади из брусчатки – все было совершенно мокрым, в лужах и потоках воды. Настолько, что пройдясь сотню метров по улице, Таня потребовала себе сапоги. Хозяйка гостиницы, очень радушная и я бы сказал навязчиво- гостеприимная женщина, услышав, что нам нужны сапоги, сказала, что вечером –нет, а вот утром будет работать какой-то очень специальный магазин. Где есть и сапоги, и галоши и… «- а Вам зачем? – А нам прямо сейчас, по улице ходить». Короче говоря, в некоем торговом центре в центре города (пардон за тавтологию) сапоги «похуже» можно купить до 20:00. Мы, правда, до ТЦ не дошли, т.к. встретили магазин «все по одной цене», где резиновые красные сапоги продавались «по одной цене» 400р. Ну правда, ведь, где такого шикарного цвета сапоги за 400 купишь? 
Ночью под дождем в Муроме смотреть не то, чтобы вообще нечего, но где-то около. Потому что Ока и высокий берег, на котором стоит город, просто черные. Хотя простор как-то чувствуется, но передать не могу, тайный такой простор 
И фотографий не сделаешь.
Вот, набережная (без ложной скромности так и называется, ул. Набережная)
Еще в тот день мы сходили в ресторан поужинать. Но это я потом напишу, в разделе «про кулинарию», или «про город» может быть, потому что там есть что написать, всякие мысли. Но не сейчас прямо.
Сейчас лучше посмотрим, что есть в Муроме, заслуживающего внимания. Без логической последовательности, просто возьмем фотографии получше.
Это Володя Зворыкин (в виде памятника) сидит (сюрприз! сюрприз!) перед домом Зворыкина 
Однако же они оба вполне самодостаточные достопримечательности. Конкретно Владимир Зворыкин, изобретатель иконоскопа (если кто подзабыл, то иконоскоп — это передающая телевизионная трубка в эпоху телевизоров с ЭЛТ). В 1919 году остался в Америке, куда его командировал Колчак, который, кстати, помог Зворыкину вообще остаться в живых, ибо тот удумал в Екатеринбурге, где спасался от войны, собирать радиодетали среди красноармейцев. И в 1923 — бац! запатентовал телевидение.
Дом же Зворыкина называется так не потому, что в нем жил Володя Зворыкин, а потому, что принадлежал и отцу его и деду, т.е. Зворыкины — богатые Муромские купцы, которые и для города многое сделали, ну и дом себе поставили большой, красивый, в хорошем месте. Его, верно, правильнее называть дом Зворыкиных, но половина так называет, а половина — дом Зворыкина.
Илья Муромец. Лично мне видятся несколько странностей:
- Грифоны около постамента. Откуда?
- Крест в руке Ильи, мантия, расшитая крестами, надпись на постаменте, вообще поза крестоносца.
С грифонами все просто, в наших широтах они не водятся. Реально странен мне упор на православие, я бы сказал агрессивнный такой упор. При том, что в былинах Илюша особо-то и к богу не обращается, у него вполне традиционные средства — родная земля в мешочке, отрощенная грива коня и т.п. Лечили его «ходоки» опять же, тремя порциями воды, без привлечения божественного. Да и был ли он вообще крещеный? Потому что некий князь Константин попросил себе «в удел» Муром, в котором жили язычники, и которых он сам и покрестил, и было это в `1100 году.
Вернемся на минутку к дому Зворыкина. Во дворе дома лежит пень
На табличке около пня написано примерно следующее: «по легенде, подобные дубы Илья Муромец выдергивал из земли и бросал в Оку, чтобы изменить ее русло. Данный пень — от дуба, который 300 лет назад был поднят со дна Оки, где пролежал до того еще 300 лет под водой».
Кстати, в доме Зворыкина ремонт. А Владимир Зворыкин приезжал в Муром на родину в 1967 г. (заметим, что город был закрыт для иностранцев). Написал в дневнике, что очень тронут тем, что в его доме музей, и дом ремонтируется. Ремонтируется с тех пор?
Пару фотографий со смотровой площадки под памятником Илье Муромцу:
Дальше мы посмотрим на монастыри и здания в Муроме, на вечерний Нижний, обсудим дороги и «солянки». Если не терпится, то все фотографии из Мурома лежат здесь.
Муром внешне очень похож на города «Золотого кольца». Разве что, из-за сравнительно широких улиц он оставляет ощущение одноэтажного, хотя абсолютное большинство купеческих домов на центральных улицах — двухэтажные. Давайте посмотрим
Это водонапорная башня. Совершенно не похожа на техническое сооружение, да? А между тем- один из первых водопроводов России. Построено с подачи градоначальника (мэра) Ермакова, которому стоит бюст в сквере перед башней. Вообще он весьма почитаем в Муроме за свои заслуги перед городом.
А вот — реально одноэтажный особняк 18-го века, текст таблички примерно следующий: «полицейская контора для охраны общественного порядка, 174х «, (т.е. строился изначально как офис полиции)
Полиция (ментура) в нем до сих пор, и ЧК там когда-то сидела. Уж не знаю, насколько там им удобно, но внешне дом построен с душой.
Кстати, о ментуре. Гостиница, в которой мы ночевали, ставит машины на стоянку полиции напротив «police- office», выдает этакие «пропуска», которые надо положить под стекло, чтобы милиционеры видели -«свой». (вообще в гостинице всего 4 или 5 номеров, а стоянка — машин эдак на 40, но порядок же должен быть 
)
Вот еще пара фотографий. Ну правда же, муромчане — прелесть? 
Если не видно слов на вывеске, то там написано «МУРОМСКИЙ БИЗНЕС- ИНКУБАТОР»
Вековые традиции, а как иначе? 
Есть в Муроме и улица Карла Маркса, она пересекается с ул. Ленина. Возвращаясь из ресторана в темноте и воде как раз по этим улицам мы внезапно вспомнили «хипповский» анекдот времен СССР, и «махнули с лысой головы да на лохматую»
Основная цель народного паломничества в Муром — это поклонение Февронье и Петру. Участвуют в паломничестве в основном дамочки (с корыстными целями — выпросить у святых «для себя» 
, что во многом определяет ориентацию туристского бизнеса в Муроме : например кондитерские — очень хорошие (подробности — позже) , персонал гостиниц ориентирован на набитых дур ну и т.п. Не ставя целью давать оценок как святым, так и паломницам, хочу сказать, что Свято-Троицкий женский монастырь (где сейчас хранятся мощи) и Свято-Благовещенский мужской монастырь (через дорогу) — прекрасные памятники XVI-XVII вв.
Вид на мужской монастырь. Слева — стена Свято-троицкого (женского) справа, в скверике, памятник Февронье и Петру
Собственно Февронья и Петр
Внутрь монастыря (Свято-троицкого) перенесен деревянный храм
храмы Свято-троицкого монастыря
Внутри Свято-Троицкого монастыря вот такая вот композиция. Котэ и гусь — скульптуры.
Вид снаружи стены на Свято-Троицкий
Ну и еще одна достопримечательность Мурома, которую мы, в результате, вынуждены были искать 
Потому что проехали мимо под дождем, сказав про себя «ага! это былинный камень!», и забыли. А на карте его нет. И в гугле как-то невнятно. Он на въезде в город стоит, и мы почему-то ожидали, что на нем будет написано «направо пойдешь…», а он вот такой , достаточно простенький.
Пришлось возвращаться в гостиницу и специально спрашивать, а потом строить маршрут специальным образом — мы хотели по дороге в Нижний обязательно проехать по вантовому мосту через Оку, которым гордятся муромчане.
Небольшое дополнение по письмам читателей
Из текста не очень понятно, где «райком», а раз уже показывать, то покажу еще одну забавную деталь Итак, на левой фотографии — «райком» (или как теперь это может называться — «дума»?), который расположен за спиной фотографа, снимающего центральную площадь:
на правой* (*на нижней фотографии после ремастеринга — прим. переводчика) — правая рука Ленина крупным планом. Собственно подозрение вызывает отставленный большой палец — в тот же день мы видели другой памятник Ленину, где он традиционным жестом указывает дорогу правой рукой. Из чего я делаю вывод, что у скульпторов была одна статуя, возможно модель, некий прото-ленин, поворотом правой руки вперед и вниз которого и получилось две инкарнации, две (или больше! ) «разные» скульптуры.
Но продолжение все равно следует.