Очень удачно на Окинаве было выбрано жилье, тут патрнер потрудилась славно. Гест-хауз «Акачичи» в Онна-Маеда, очень рекомендую, если вдруг поедете. Эта деревня на карте Окинавы помечена красным крестиком. Сразу же, чтобы не мучать читателей картами, но дать представление все-таки как оно в пространстве расположено, поясняю:

Синие линии — это куда мы дошли пешком, мы сделали две большие прогулки-похода.

Слева — Восточно-китайское море, за морем — Китай; справа — непосредственно Тихий океан. В конечной точке нашего похода «вправо» океан отлично видно, хотя не совсем «рядом». Длина этого похода, если не ошибаюсь, 6-6.5 км в одну сторону, поход «влево» был чуть длиннее, но без эффекта «вдруг увидеть океан».

Аэропорт и столица Окинавы — Наха, вообще юг больше обжит. Севернее, за Наго, начинаются горы и, по словам Кенни, достаточно дикие места. (Кто такой Кенни — через пару абзацев). Горы в южной части тоже есть, но они совсем маленькие, и народу живет полно.

На картах Мапз.ми вся середина Окинавы помечена как «место хранения американской аммуниции». Не видели, и американских военных тоже не видели. Впрочем, по карте видно, что 14 км поход пешком+поездка на автобусе из Нахи до Онна несколько маловато для детального изучения острова Окинава.

«Акачичи» состоит из трех поставленных вплотную одноэтажных домиков, в двух из которых живут гости-постояльцы, а в третьем — хозяева, возглавляемые Кенни.

В домике душ-туалет и комната, не слишком большая, думаю квадратов 10-12, но не тесная. Одна стена — окна/сдвижная дверь во всю стену, ведущая на верандочку

Идиллию портит только отсутствие полноразмерной крыши над верандочкой, в дождь надо плотно сдвигать стулья между столиком и дверью, иначе намочит. За верандочкой — совершенно изумительная лужайка со всякими цветами и бананом.

 

Байка №2

Житие Кенни Эхмана.

 

Мать Кенни, окинавка,в начале 1960-х годов эмигрировала в Америку.Вышла замуж за baker- американца и эмигрировала, либо наоборот, этого мы точно не знаем, но стала жить в Калифорнии. По той простой причине, что на Окинаве в это время была катастрофическая нищета и разруха. Возможно, что дело тут в американской администрации. Очень может быть так же, что Японии Окинава была не слишком нужна — в начале XX века японцы попробовали выращивать здесь тростник на предмет производства сахара, но тот сахар оказался не нужен и не конкурентен, так что американцы, получившие Окинаву в результате 80-ти дневных боев, тоже не знали что с ней делать. Эти данные подтверждаются целым залом в краеведческом музее Zakimi — там местные собрали фотографии и проч. артефакты семей, который уехали с Окинавы в 60-е годы. Сейчас Окинава живет туризмом, а деньги за американскую базу уходят в Токио — в этом, по крайней мере уверен Кенни. Хотя хайвеи, аэропорт, волноломы и водостоки муниципальные власти строят и поддерживают.

В 1965 году у матери Кенни родился от американский baker сын Кенни, который вырос, отучился в университете, и в 25 лет (по некоторым данным в 17 — это Таня так услышала) впервые съездил на Окинаву, на мамину родину, в Онна. За отчетный период Онна-Маеда выбралась из нищеты и стала вполне себе культурным курортом. Соответственно Кенни решил, что он должен сюда вернуться и жить именно здесь, около корней такскть. Что и реализовал «с помощью друзей и напряженной работы». Надо заметить, что Кенни успел поработать много кем, от матроса и разнорабочего до менеджера в отеле/ресторане, впрочем он не особо распространяется. К 2008 году ему удалось возвести в Онна-Маеда этих самых «3 домика» — гестхауз и жениться на индонезийке Комаки, после чего Кенни успокоился, сказал, что работа должна приносить радость, и с тех пор держит этот микро-отель «Акачичи». Как он говорит «на жизнь хватает, а выше определенного уровня здесь все равно не перепрыгнешь». Благодаря родному американскому английскому у него есть некоторый эксклюзив — у него останавливаются англоговорящие — австралийцы, англичане, американцы (на Окинаве, как и Токио, английского никто не понимает, кроме Кенни sarcastic  )

К байке стоит добавить, что мы были первыми русскими, которые останавливались в Акачичи (он упоминал неких русских, с которыми сталкивался во Вьетнаме, но именно сталкивался). Т.к. «о русских нам ничего не говорили, ты же помнишь — империя зла», мы много разговаривали о России, об Америке, о судьбах Европы (где он изрядно поездил), и только воспитанность и необходимость заниматься делами и семьей удерживала Кенни от идеи занять все наше время sarcastic.

Основным нашим занятием было ходить купаться в море. Мы, правда были единственными, кто делал это «нативно». Все японцы и китайцы, которые приезжают отдыхать на Окинаву, непременно занимаются «дайвингом» — либо с трубкой и маской, либо с баллонами. Соответственно во всех отелях и гестхаузах (да чего там в отелях — такое впечатление, что комнату можно снять в любом доме) в дополнение обязательно есть набор снаряжения — гидрокостюмы, маски и проч. Плюс специальные компашки-прокатчики.

На второй фотографии — дождь, заставший нас около «лапшичной» — около моря есть большая автостоянка (платная) для приезжающих, пара душей и «лапшичная». Вот на фото как раз нанырявшиеся японцы в гидрокостюмах возвращаются к машинам. Без гидрокостюмов, кстати, японцы не купаются, только некоторые местные в рубашках. Дно красивое — живописные камни на песке, разноцветные рыбки и всякая такая шняга.

Вот сахарный тростник, которым никто теперь не занимается, за ним — самый большой отель и вообще здание на деревне.

А это такое экзотическое дерево около автостоянки, я сначала было думал, что его подпирают палочками — ан нет, это у него такие отростки. Здесь оно «окультуренное», а в парке, в дикой природе, выглядит вот так:

Целью первого похода (который я упоминал вначале статьи), «влево», были развалины замка королевской семьи Zakimi. Сами развалины оказались не слишком интересны, попросту говоря от замка остались только стены. Примечательно, на мой взгляд, как обустроен парк вокруг замка, как выбрано место на вершине холма. Это вовсе не самый красивый парк из виденных нами, но у него есть все отличительные черты — сочетание камней, сосен и ландшафта.

 

Поход «вправо» был не совсем удачным, мы не нашли то, что искали. Правда пофотографировали по пути «Голливуд» и «Малибу». А вот достаточно близко от дома, так, что на карте и не видно, расположен комплекс этно-деревни. Сюда свезли уцелевшие дома конца XIX- начала XX века. Большее число домов относится к 1910-1915 годам. В домах сейчас сидят художники и проч. народные умельцы

 

На последнем снимке — «сахарная фабрика» начала XX века с использованием водяного колеса. Тростник перетирается и одновременно вываривается там, под навесом. Где не было подходящего ручья, использовали буйволов, ходящих по кругу.

В этой же этно-деревне несколько раз в день дается представление:

 

С представления есть набор видео, по вот этой ссылке на альбом.(там еще и другие видео с Окинавы-Японии, узнать, что откуда — легко) Под Хромом(+Файрфоксом и Эджем) показывает, на экзотических броузерах — не знаю. Как называются эти танцы, к какому стилю относятся — тоже не знаю, воспринимал AsIs. На мой непросвященный взгляд похожи они на китайские, хотя битье в барабаны — чисто японская фишка.

Про еду да про машины на Окинаве будет отдельная глава, а в этой еще не было никаких легенд и мифов sarcastic

Легенда №3

Японцы постоянно кланяются.

Это правда за некоторыми исключениями. Кланяются в основном при встречах и прощаниях, просто так, ни с того ни с сего, кланяться не начинают. Не кляняются туристы на Окинаве встречным туристам. Кенни по-моему не кланялся ни разу, Комаки — два раза, когда мы приехали и когда уезжали. Напротив, местные окинавцы, особенно пожилые, непременно кланяются встречным (нам sarcastic ), мы отвечали smile .

Легенда №4

В виде вопроса, который мне неоднократно уже задавали после возвращения: «Правда ли, что в Японии унитазы с кнопочным управлением на пульте?»

Это правда, но с некоторыми оговорками. Все унитазы (кстати, они одной фирмы, у них единый производитель) действительно имеют небольшой пульт с кнопочками. Больше того, когда подходишь к унитазу для инвалида, то у него автоматически поднимается крышка. Вода при этом сливается все-таки механически, мне не встретилось ни одного «кнопочного слива». На пульте же расположено управление в первую очередь «бидешными» функциями — все оборудованы дополнительной выдвигающейся омывайкой попы посетителя. Вот количество, направление и температуру воды из этой омывайки как раз и регулируют кнопочками, это на всех унитазах. На более дорогих может быть подогрев сидушки — длительность, температура тоже вынесены на пульт. Но, повторюсь, слив — механический. Более того, в гостинице в Токио было вот такое устройство:

Крышка бачка в нем выполнена в виде раковины с краном, из которого при наполнении льется вода (и стекает в бачок). Чтобы, значит, можно было помыть руки не тратя при этом дополнительной воды. (Тут, кстати, и пресловутый пульт виден).

Чтобы совсем закончить с «туалетной» темой, могу еще сказать, что туалеты в Японии все бесплатные, и при том все — чистые. Чистые на уровне, не знаю, нашего Кремлевского дворца съездов. Уличный туалет такой же чистый, как туалет в КДC. Как они этого добиваются я не знаю. Либо не пачкают. Либо убирают. Но обходятся без денег. Чудо, можно сказать wacko

Легенда №5

В Японии вокруг чудеса технологий

Наверное все-таки нет. Чудеса трудолюбия и отношения к результатам труда — да, технологий — наверное нет. Эта легенда рождалась лет 40 назад, когда строились монорельсы, телевизоры/мониторы, система оплаты метро и электричек и прочая инфраструктура. Теперь магнитной карточкой в метро никого не удивишь, даже если она «знает» на какой станции вас можно выпустить (цена проезда естественным образом зависит от расстояния), бесконтактной — тоже. Монитор в междугороднем автобусе, который показывает название следующей остановки и цену «на сколько ты наездил», тоже, вобщем, не удивляет. Гигантские рекламные мониторы/панели у нас вон уже на Калининском давно висят. Монорельсов больше не строят, обычные или скоростные поезда эффективнее. А 300 км/ч по рельсам умеют уже ездить по Европе, скоро у нас разгонятся. Так что вот прямо «аффигеть, что они умеют» — я не увидел.

Зато увидел полный бардак в смысле кредитных карт. Их мягко говоря принимают не везде, очень не везде. Совершенно неясная и дурацкая система, когда в одном месте тебе могут накинуть в чек 5% за оплату карточкой, а в другом дать скидку 3% за то же самое. Безконтактных (RFid — PayPass, PayWave) считывателей практически нет, а если есть, то ими не пользуются. Да, имейте в виду, если соберетесь, у японцев в ходу из общемировых — VISA, мастеркард в многих местах может не проходить, они его не любят.

to be continued

2 thoughts to “Окинава — Япония ’19 p.III”

  1. Привет, аффтар! А я уже хотела писать-спрашивать как дела. А тут и ты сам-друг. Подбор фото очень удачный. Насчёт курева на улице — а е-сигарету можно парить? И как ты узнал, что полагается большой штраф — на совственном опыте :-)? Кстати табличка «404» из первой части — разве это не знаменитая «Error 404, File not found»? Приближая к нам японцев ты всё же по-моему не дооцениваешь их хайтек — а коробочка-переводчик? Она ведь понимает, что ей говорят, а распознавание абы какой речи — задача сложная. А уж туалет и подавно — навенрое можно задать температуру воды обмыва и скорость обдувания? Вот можно сделать комедию на тему если это устройсто станет делать не то, чего от него ждут. Видео про переход я почему-то не видела, хотя все видео просмотрела. С нетерпением жду продолжение про театр и кухню — я тут почитала, оказалось, что японцы очень любят сало! Не ожидала! особенно от окинавцев — я думала они едят зелень и рыбу, потому так долго живут. А вам попадались на улице необычно старые люди?

    1. Привет, эвона ты уже две недели, как откомментировала, а у меня все не было времени и поглядеть — ну, тоесть время-то было мало, так что и начинать писать следующую часть было бессмыслено, так я сюда и не смотрел.
      По порядку: про курение на улице заранее вычитала Таня, и я собственно и пробовать не стал, потому что позволяют себе курить на улице только матерые работяги в строительных комбинезонах и касках (а то и обвешанные инструментами), но и они курят в кулачок, скрываясь. Так что экспериментировать смысла не было. Японцы практически не «парят»-вейпят даже в курилках, тоесть таких вот особей, которые выпускают просто клубы пара, как в России, там нет. Курят электронные сигареты по типу iQos — это да, таких есть много, но в курилках.
      404 — дадад, я именно по этому и сфотографировал.
      Видео про переход я еще в отчет не вставлял, но вставлю в следующую часть, раз уже ты спрашиваешь. Хотя это дело ближе по смыслу к основной Японии, такого на Окинаве не бывает.
      Насчет японцев и сала не скажу так уже однозначно, но на Окинаве свинина (!!) — очень массовое блюдо, т.е. она доступнее, чем, скажем, рыба. Ну, впрочем, читай следующие части yes

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Сверху