Хонсю

Осака

С Окинавы мы полетели в Осаку, на остров Хонсю, да так и ездили по этому острову до возвращения. Не сказать, что на Хонсю расположена вся Япония, но бОльшая часть — точно. Здесь столица (Токио), Киото, Осака, Хиросима, здесь Фудзи — символ Японии.

Так вот, прилетели мы в Осаку (между Нахой и Осакой летают 787-8 «Дримлайнеры», если кому интересно.Которые берут на борт 350 человек. И самолеты идут заполненные, траффик есть). И Осака нам, честно говоря, не понравилась, несмотря на такое вот фото (не мое, специально искал в энторнетах что-нить покрасивше) — панораму с птичьего полета

На следующий день пошел мелкий отвратительный дождь, под которым ноги промокают несмотря на зонтики, а никаких ярких красок вокруг, кроме рекламы, нет. Во-вторых там внизу, на улицах, человек находится между бетоном и бетоном. Небоскребы, конечно, очень футуристичны и впечатляют (с птичьего полета), но представьте себе какое-нибудь Южное Бутово, наземное метро Бульвар Ушакова (и не надо в сторону говорить «это ебеня», район Фестивальной улицы лучше только тем, что метро под землей — а у японцев много метра на поверхности). А теперь мысленно сдвиньте дома поближе, вплотную, оставив между ними только проезжую часть на 2 полосы туда и сюда (на маленьких улочках); или ладно, пусть 3 полосы в каждую сторону+тротуар (на проспектах). И это будут улицы Осаки.

 

 

Не хотелось бы нудеть, что там «все плохо» и «заберите меня отсюда». В Осаке полно приятных мест, где можно прогуляться или посидеть в сквере, на набережной; масса уютных кафе/ресторанов и прекрасных магазинов, огромные торговые центры и метро на каждом углу. Но вот души я в этом городе так и не увидел, здесь работают или учатся, потом пьют пиво и идут в свой пенал спать, а на завтра все повторяется. И, если идея пройтись под настроение по Хитровке и Яузскому бульвару до Чистых прудов москвичу не покажется странной, то куда-то пойти без особой надобности в Осаке будет мягко говоря неожиданно. Все утилитарно, здесь торгуют, здесь работают, а здесь — спят. Дома геометричны, но бездушны, деревьев ровно столько, чтобы нельзя было  сказать «их нет». При этом Осака все-таки не Токио, хотя очень хочет быть похожей и не хуже, эдакий легкий комплекс «не столицы», и это тоже чувствуется. Вообще, попадая в новый город я всегда примериваю его на себя — смог бы, хотел бы я жить здесь? Если бы пришли некие гипотетические персонажи и сказали: «Игорек, вот тебе работа-квартира-машина, но при условии, что ты сюда переезжаешь». И в такой ситуации про Осаку я бы очень сильно подумал о «вахтовом методе», если  бы работа была очень хороша, сделать ее, а потом убраться прочь, где не только работают и спят.

И хватит на этом негатива acute  Японцы, хоть и строят себе города, не все из которых мне нравятся, сами по себе — прикольные ребята с чувством юмора, «они почти такие как мы». Вспоминаем предыдущую главу — картингисты катались по проспекту именно в Осаке. А вот, к примеру, вход в небольшое частное кафе

Или, скажем, в Осаке есть «osaka museum of housing and living» (не буду переводить, потому что на русском название звучит дебильно, а смысл, думаю, и так понятен). В музее грубым счетом 3 этажа: гардероб/кафе/сувениры + медиа, макеты и артефакты по истории Осака с конца XIX в. по наши дни и + целый этаж, на котором воссоздан квартал Осаки XVI-XVII веков. Да, чтобы мы все понимали, пока не начали смотреть фото: В Осаке традиционно жили купцы, потому что Осака — порт, причем обращенный «внутрь», к Китаю, Вьетнаму и Индонезии. Самураи и мещане жили в других местах, а здесь — торговали. Так вот, вернемся к музею хаузинга и ливинга. Сначала несколько «общих планов»:

Вы поняли, это даже не квартал, это три десятка японских домов, воссозданных в помещении. Тщательно воссозданных, с предметами быта тех времен

 

Хорошая «этно-деревня», как называют такие объекты в Европе, да? Держитесь за стулья, los caballeros y las señoras, эта «этно-деревня» на 9-м этаже не небоскреба, конечно, но офисного здания, и там в коридорчике есть окна на улицу с вот таким вот видом crazy 

У Акиро Куросава есть малоизвестный [здесь] фильм «Под стук трамвайных колес» (1970). Если вдруг не смотрели — советую, хотя качество копий оставляет желать no . Когда этот фильм попался мне впервые, я его не очень понял. Картина про людей, которые живут если не совсем на свалке, но в вагончиках рядом с мусором, пьют, воруют, меняются партнерами, умирают… У нас снимали что-то подобное в 90-х и называли эти фильмы чернухой. Почему? Откуда это, все эти люди действительно бомжи? чем эта жизнь заинтересовала Куросаву? — спрашивал я себя. Вот, сейчас я получил ответ. Посмотрим на макеты в осакском музее домов и жизни. Вот, к примеру, жилой район Осаки в 1946-1952 годах:

Примечательно первое фото — люди жили в старых, негодных автобусах, расставленных в форме квартала, строго по фильму Куросавы. За шесть лет построили  — как это назвать? Построили жилье и цеха, из бумаги и палок, но не помойные, а достойные. Осаку, как важный порт, во вторую мировую войну разбомбили начисто. Ничего, японцы ожили. И не надо думать о японцах, как об азиатских дикарях, в середине XX века они в пром режиме производили то, чего даже мы тогда не то, чтобы не умели, мы такого не видели, что оно бывает

 

 

Устройства на снимках — штанга-пылесос, вентилятор, радиоприемник, холодильник, телевизор, электрический и газовый (!!) тостеры — производились серийно и массово в Японии период 1935-1963 годы (при желании можно разглядеть на фото таблички). В Японии, разрушенной войной, в Японии, в которой жили в списанных автобусах.

Несмотря на то, что Осака была разбомблена и построена наново в бетоне, японцы все же смогли сохранить несколько храмов и дворцов. Нельзя жить совсем без национальной символики и традиций. Во-первых в Осаке есть императорский дворец. Нет, не могу удержаться от ехидства sarcastic — императорские дворцы есть во всех городах, где мы побывали; город, в котором есть императорский дворец, по определению был столицей. А чо, за тысячу лет, с VII по XIX век, получается япошки славно покуражились, гоняя соседей и принимая на себя бремя власти, объявляя свою деревню новой столицей; это вам не Романовы с Рюриковичами, которые сотнями лет на одном месте yess . Итак, дворец и парк (были в нем вечером, в связи с дождем и похожестью на токийского брата-близнеца поленились повторно идти к нему на следующий день):

 

 

А вот Таня не поленилась сфотографировать номер в гостинице в Осаке. Заметим, что весь номер уместился на фотографии, кроме душа и унитаза, которые справа от фотографа. Это классический «пенал», о которых так долго твердил Игорек rtfm . Причем гостиница четырех звезд в центре, куда приезжают обеспеченные бизнесмены по своим бизнес-делам (на ресепшене всегда полно людей в деловой одежде, которые регистрируются «в» или «из», которые днем сидят в двух конференц-залах обсуждая свои бизнесменские дела, и в которой даже нам дали держатели бейджиков — а вдруг мы тоже на митинг/коучинг?)

(присматриваемся) На кровати есть табличка с ценными указаниями: во-первых не вставать ботинками на постель acute  У воспитанного порядочного европейца такой идеи не возникает вплоть до того момента, когда надо вдвоем разминуться на этом пространстве. Если же один из постояльцев, скажем, раздевается/
переодевается, а второму надо пройти, то даже у кабальеро возникает неодолимое желание встать на постель в ботинках rofl rofl rofl  Шучу-шучу. Во- вторых багаж рекомендовано класть под кровать (как мы и сделали), очень полезный, можно сказать неоценимый совет sarcastic

Помимо императорского дворца в Осаке есть два известных будистско-синтоистских храма, ну и некоторое количество мелких, например как этот храм на кладбище

следующее фото — это буквально сто метров отходишь от первой точки съемки, оборачиваешься — и вот такая картинка, никакого кладбища и храма. Очень плотно все застроено. И я вовсе не пытаюсь издеваться над японцами, я пытаюсь воссоздать поток впечатлений. От гостиницы до вот этого места — километра 3 под дождем по улицам. И через еще 500 метров попадаешь в большой храм:

Храм у японцев почти всегда не один, почти всегда это комплекс строений, и если это комплекс, то он обнесен стеной. Исключения бывают, да, эдакие микро-храмы в городе. Японцы не запариваются, как РПЦ, расстановкой храмов на единицу площади/количество населения, но вот такое мы видели:

И вот еще большой храм, сохранившийся в Осаке:

 

Надеюсь, что эта статейка получилась не слишком мрачной. Во всяком случае на сегодня я устал, и фотографий вывалил на читателя гору. Надо отдохнуть, будет продолжение. Так думает партнер™ в национальной маске (которые можно купить в «Осаке XVI века»)

to be continued

 

2 thoughts to “Окинава — Япония ’19 p.V”

  1. Привет! Видно , что аффтар отдохнул и написал со свежими силамиsmile. Хоть ты и уверяешь читателя, что Осака тебе/вам не понравилась, но написано с большой симпатией и вообще очень впечатляет, особенно этно-деревня на небоскрёбе. В номере -пенале не хватает надписи на одеяле «Ноги», в этом Ильф и Петров перещеголяли японцев smile. Кстати, нельзя вставать не кровать в ботинках или нельзя вставать вообще (например, она обрушится)? Насчёт храмов, да, их должно быть больше, чем у других народов, в Японии ведь каждый может исповедовать несколько религий сразу. Может поэтому и храмы вместе?

    1. Тв забегаешь вперед, и в следующей части поймешь, почему я ругаю Осаку.
      А насчет надписи «не вставать ботинками на постель» ты зря стебешься, помимо приклеенной таблички на кровати въезжающим полагается не то постер не то флаер — заламинированный плакат размером А4 на котором перечеркнут молодой человек в ботинках, наступающий на постель. И все изложено доходчивым английским языком sarcastic .
      Кровать не обрушится, она на монолите crazy

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Сверху