Окинава — Япония ’19 p.VI

В Осаке, надо отдать должное, хороший шоппинг. Желающие могут пойти хоть на базар, хоть в фирменные магазины, в которых слегка дороже, но зато есть все данной фирмы. «Базар» — это крытая торговая галерея, между прочим очень напоминающая наши вещевые вьетнамские рынки начала 2000-х годов. Галерея длиннющая, в несколько параллельных проходов, одноэтажная, зато с высоченными потолками. С ценами особо выгадать не получится, шмотки дорогие, так же как и еда. Разницы между «базаром» и фирменным магазином почти нет; тут дело в другом, есть товары, которые сделаны (кем-то) заведомо для внутреннего рынка, они дешевые. Но, думаю, что (для примера) такие кроссовки, которые для внутреннего рынка и молодежи на нем — вы не наденете, экстравагантно-с и непрактично. Равно же как, другой пример, смартфон чиста для Японии, с японским языком и приложениями, вне оной — бесполезен. Или пресловутый голосовой переводчик с японского на английский, в дешевом варианте — 3000 йен — там только два языка и все, ни перешивок ни апгрейдов. Поэтому нам, туристам, до «внутренних» товаров пофиг.

Ну а «внешние» — дороже. Дороже настолько, что, к примеру, джинсы покупать, в отличие от Европы, невыгодно, они стоят столько же, сколько тут, в России. Другое дело, что «тут»  винтажный Lee не найдешь, а «там» вокруг тебя в фирменном магазине будет специально обученная продавщица скакать, подбирая на все капризы вариант. Не купишь на «базаре» и кроссовок 46-го размера, хотя знаменитые японские ножи искать в магазине — не очень хорошая идея, они как раз на базаре да в мелких лавочках. Сложно это все у японцев

Киото

Японцы почти как мы . У нас есть северная столица, город интеллигенции и поребриков. У них — тоже История сложна для запоминания (я не осилил), но примерно так: Киото в VIII веке построили, жили спокойно до XV века. В 1467 началась смута, в процессе которой стало модно жечь и резать соседей, и за 10 лет нажгли так, что стало два «города» на месте одного, а потом разбирались с разрушениями чуть не 100 лет. Однако же во второй половине XVI века явился некий крутой сёгун, который сплотил и восстановил. И, несмотря на то, что с XVII века правители и чиновники потянулись жить в Эдо (ныне Токио), формальной столицей Киото оставался до 1869 года.

Да чего там говорить, конечно Киото — наш Питер. В Осаке, например, велосипедистов полно, и ездят они по тротуарам, и ездят как дебилы, так и хочется их стукнуть чем-нить, а потом, когда упадут, еще пинать ногами их велосипед В Киото их поменьше будет, и едут велосипедисты строго по левой стороне тротуара. И пешеходов аккуратно пропускают. Короче, сразу видно — культурная столица

От Осаки до Киото едут на метро. Ну, пусть не на метро, а на электричке, но поезд — вылитое метро, только с вокзала уходит. И там, на месте, в Киото, едет уже в метро

Ну а сам Киото, как точно сказала партнер™, «это та Япония, которую ожидаешь увидеть». По крайней мере «то, что сидит у нас в головах по мотивам книг и фильмов». В Киото дома существенно ниже, чем в Токио или Осаке, да чего там говорить — два этажа, а то и один. Не, конечно есть небоскребы, например (неожиданно!) вокзал в Киото построен в виде небоскреба Но о нем позже. Есть центр города, который был бы, наверное, похож на окраину Токио, если бы по окраинам Токио не стояли промзоны. Вот фотографии жилых улиц, без всяких достопримечательностей, в центре

Вот район торгового центра и рынка (снаружи, со стороны проспектов)

Внутри этих кварталов (торгового центра) город выглядит примерно так:

А по краю этого самого района течет сначала ручей

И тот же ручей вечером, на обратном пути, и с другого мостика

А чуть дальше река Камо (слева — это тоже вода, эдакое второе мини-русло), за которой уже чисто «исторический» район

за которой уже чисто «исторический» район

«Исторический», наверное, не точное слово. Вот по этим улицам, вслед за Таней   туристы из торгового центра идут к Храму Воды. Это на подъем, на гору, но недалеко. А потом, от Храма Воды растекаются в стороны, потому что в этой стороне Киото сплошные храмы и парки вперемешку с жильем, но невысоким. И, конечно, сувенирные улочки для туристов. Храм Воды (одно из строений — под реконструкцией, закрыто сараем), вид на Киото от храма.

Улочки для туристов

Я попытался составить какой-то план рассказа про храмы в Киото, и понял, что это дело совершенно безнадежное. Карта пестрит буддистскими и синтоистскими храмами. Они тут на каждом шагу, и все производят огромное впечатление, т.к. монахи (или как правильно назвать тех, кто живет при храме? монастырей тут нет, по крайней мере по названиям. Но какие-то люди поддерживают парк, территорию, собираются на молитвы и песнопения и т.д.), так вот «монахи» — обозначим их так — крепко понимали в красоте природы. Не хуже «монахов» были и строители дворцов сёгуна и императора — очень продуманный водоем, камни, парк… Короче говоря, поедете в Японию — обязательно побывайте в Киото, это просто must. Здесь не нужна никакая этно-деревня, тем более на 9-м этаже бизнес-центра, здесь все натуральное, такое как было, в такой обстановке живут нормальные японцы. И ходят по улицам в нормальной одежде, не только в офисной униформе.

Да, наверняка будет вопрос — а в кимоно они ходят? Я бы сказал так — иногда. Основные носители кимоно здесь — это китайские туристы. Они покупают, а может берут на прокат кимоно и начинают фотографироваться в нем как не в себе. Причем мужикам не дают одежды самурая, им дают нечто, похожее на домашний халат. Может это и хорошо   Далее, в кимоно может быть одета индонезийка или кореянка — продавщица или официантка. Там кимоно не нарядное, а рабочее такое, стилизованный под кимоно опять же халат. Еще реже встречаются гейши, у них кимоно — рабочая одежда, но гейшу всегда можно узнать по макияжу, а кроме того они ходят в «свой» район и в других местах не встречаются. Ну и, единично, мы видели пьяную немку в кимоно, которая рассорилась со своими поддатыми друзьями-шведами (или датчанами); они громко орали друг на друга на смеси немецкого и английского языков, не иначе оскорбляли друг друга

Фотографии Киото сложены в специальный альбом , а здесь в статейке я хочу пояснить по неочевидным объектам, ну и общую ориентацию среди парков и храмов. Можете смотреть параллельно, можете потом — в конце статьи ссылочку продублирую.

 

Это (и фотографии рядом в альбоме) — резиденция сегунов Токугава (фамилия такая) и ее парк, как раз с водоемом и камнями. К сожалению, когда мы были, еще не покраснели клены. Но, с другой стороны, когда краснеют клены уже плохо купаться в море. Внутри дворца фотографировать запрещено, могу пересказать словами — внутри огромные комнаты с циновками на полу, крупными картинами-обоями на бумажных раздвижных перегородках. В одном зале — восковые куклы сёгуна и его самураев, сидят себе на татами, друг на друга смотрят. Впечатляет, я бы сказал, аскетичностью.

Маленький сад камней в парке около резиденции Токугава.

А это на одной улице, по дороге к императорскому дворцу (мы в него не попали — поздно пришли, он до 17:00, а потом уже плюнули и не стали возвращаться — там столько всего есть посмотреть еще).Сначала дом, потом, после забора, буддистский храм и вплотную к нему — католическая (?) церковь. Буддистский храм посвящен свиньям

Дальше — храм воды, про который я уже писал

Длинный переход по городу мимо зоопарка

(там, за скульптурой, на том берегу), вот:

Просто улочка в сторону храма, идет вдоль канала, вдоль — жилые дома:

Следующий храм, если не ошибаюсь — Гинку (вам название совершенно не нужно, если поедете, то можете смотреть любые храмы; это так, для самопроверки), в парке — «макет» горы Фудзи и некоей песчаной дороги, смысла которой я не уловил.

Высоченный бамбук, хотя такой характерен скорее для Китая, но в фильмах он есть, и вот такой он есть в Киото

Конечно же, в культурной столице мы пошли в театр (если быть точным — в арт-центр) Gion Corner, в районе гейш Гион. Здесь много-много чайных домиков, которые на самом деле — маленькие рестораны. В особо отмороженных надо еще сидеть на полу по-японски, но основной смысл — здесь работают гейши и основа вечера в чайном домике — чайная процедура. Имейте в виду, что красные фонари имеют особый смысл только в Европе, здесь это просто фонарь красного цвета, больших красных шарообразных фонарей полно у входов в любые кафе или магазины. А гейши — они организуют досуг, готовят чай, играют музыку и танцуют.

Вот такие вот улочки в районе Гион.

Я предлагаю читателям, которые смотрят альбом «Киото» пропустить фотографии из театра, потому что о представлении будет ниже, и поставить для себя в фотоальбоме еще два «флага»

Вот это-  «золотой павильон», действительно покрыт сусальным золотом. Что-то вроде дачи или «резиденции» сегунов, возможно и другой фамилии, не Токугава. Хотя честно говоря, у них там если клан какой к власти придет, то другим фамилиям мало что оставит. Нефига. Дача в отличную погоду выглядит вот так:

Соседний объект — очередной храм и при нем — Сад камней, большой, полноразмерный сад, сначала — его макет, потом некий павильон, правда без воскового сёгуна, да и попроще, чем у Токугава — краски на «обоях» более блеклые, зато татами и стены. В павильоне можно было посидеть после или до сада камней, но не сейчас, в смысле туристам — нельзя, засидят.

Повторим ссылочку на фотоальбом, если кто отложил просмотр до окончания «комментариев».

Теперь можно рассказать про представление. Слава Богу, у меня сохранилась программка, поэтому можно ничего «от себя» не сочинять. Ссылка на программку — в формате pdf, откроется вашим любимым pdf-ридером, на русском.

А теперь давайте смотреть иллюстрации к программке Напомню рекомендации к просмотру видео —  вы открывшийся в броузере плеер запускаете кликом мыши (или нажатием пробела — кажется так? я-то в основном кликаю ) тогда он играет. Итак.

Вот это — Кадо, составление цветочных композиций. Ну и отчасти Кото (японская арфа). В это время мастер-гейша готовит чай для двух добровольцев (которыми выбрали, к сожалению, не нас , чая мы не попробовали)

Это — Гагаку. Ноу комментз, в программке все написано .

Комедийная пьеса — Кёгэн. Читаем программку, смотрим небольшую иллюстрацию. Ну так, чтобы типо понятно было, как это представляют.

Киомей, танец в киотском стиле. В альбоме вы уже обратили внимание на фотографии, а это вот попытка передать «живьем». Очень интересно в том смысле, что движения отдаленно напоминают балийские танцы, но только отдаленно; это танцуют майко — ученицы гейш. Совершенно фарфоровые, и при том танцуют даже глазами.

Ну и Бунраку, кукольный театр. Снимал мало, потому что не слишком понравилось. Остальное — домысливайте

Ну вот, «про Киото» осталось рассказать про вокзал-небоскреб, про рынок с японскими ножами… Опять же, вокзал — значит синкансэн, а синкансэн — значит Токио. В следующей главе

to be coninued…